Hydra
Miembro Maestro
Aunque por lo general intento difundir consternación siempre que se presenta la oportunidad, no puedo fingir una gran obsesión por lo que podría describirse como racismo ordinario. Cuando se examinan las ideas-crimen de la comunidad racista dominante, se tiene continuamente una sensación de irrealidad abrumadora. Esto no es (por supuesto), porque las razas no existen, o no difieren significativamente, o ... lo que sea. La posición cognitiva más políticamente incorrecta en casi todos los puntos de este tipo está más cerca de la realidad que sus alternativas socialmente más convenientes y reconfortantes.
El problema con el racismo ordinario es su total incomprensión del futuro cercano. No solo las capacidades para la manipulación genómica disolverán la identidad biológica en procesos tecno-comerciales de radicalidad aún incomprensible, sino también ... otras cosas.
Primero, un boceto de la disputa existente de racismo-antiracismo en su forma común o dominante. La posición antirracista o humanista universal — cuando se extrae de sus expresiones social-constructivistas e hipócritas más idiotas — equivale a un programa para la agrupación genética global. Las barreras culturales a la visión utópica de un acervo genético unitario ‘human’, agitado con un ardor creciente en una mezcla homogénea, son deploradas como obstrucciones atávicas para la realización de una humanidad verdadera y común.
Las razas no existirán una vez que se reduzcan, por la política práctica y la indiscriminación libidinal, en reliquias de partición histórica contingente.
El problema con el racismo ordinario es su total incomprensión del futuro cercano. No solo las capacidades para la manipulación genómica disolverán la identidad biológica en procesos tecno-comerciales de radicalidad aún incomprensible, sino también ... otras cosas.
Primero, un boceto de la disputa existente de racismo-antiracismo en su forma común o dominante. La posición antirracista o humanista universal — cuando se extrae de sus expresiones social-constructivistas e hipócritas más idiotas — equivale a un programa para la agrupación genética global. Las barreras culturales a la visión utópica de un acervo genético unitario ‘human’, agitado con un ardor creciente en una mezcla homogénea, son deploradas como obstrucciones atávicas para la realización de una humanidad verdadera y común.
Las razas no existirán una vez que se reduzcan, por la política práctica y la indiscriminación libidinal, en reliquias de partición histórica contingente.
La fantasía humanista universal se parece sorprendentemente a un barista.
En contraste, el identitarismo racial prevé una conservación del aislamiento genético (comparativo), generalmente determinado por límites correspondientes a la variación fenotípica conspicua. Es realista de la raza, ya que admite ver lo que todos hacen, de hecho, ver —, es decir, patrones consistentes de variedad sorprendente, correlacionada y multidimensional entre poblaciones humanas (o subespecies). Su irrealismo radica en sus proyecciones.
Gregorio Cochran sugiere esa colonización espacial funcionará inevitablemente como un filtro genético altamente selectivo, a menos que se tome una intervención política extrema para evitar esto:
Gregorio Cochran sugiere esa colonización espacial funcionará inevitablemente como un filtro genético altamente selectivo, a menos que se tome una intervención política extrema para evitar esto:
Como tipo científico, Cochran está explorando este escenario como una fuente potencial de evidencia hereditaria convincente (anticipada a través de experimento mental). ¿Qué, sin embargo, de la perspectiva misma, como ilustración de un mecanismo que se presta a la generalización teórica? Uno podría discutirlo en términos de racismo ordinario, como una zona de impacto dispar (lo que seguramente sería). Sin embargo, esto es solo para rascarse, brumosa y superficialmente.
El modelo más prominente de tal filtro se encuentra en la teoría de apareamiento surtido. Estrictamente hablando, la cultura racista-preservacionista defendida por el racismo ordinario es un ejemplo de apareamiento surtido, con un criterio de proximidad genética que filtra las coincidencias potenciales. No es por eso que la idea tiene tal moneda. Es un apareamiento surtido sobre la base de SES eso lo ha elevado a la prominencia, tanto porque parece incuestionablemente serlo sucediendo y porque las implicaciones de su acontecimiento son extremo. (Crucialmente, SES es un proxy fuerte para IQ.)
El apareamiento surtativo tiende a la diversificación genética. Esta no es ni la diversidad preservada del racismo ordinario, ni menos aún la agrupación genética idealizada de los antirracistas, sino un mecanismo estructurado por clases para la desorientación de la población, en un vector hacia la neo-especiación. Implica la desintegración de la especie humana, en líneas en gran medida sin precedentes, con una consecuencia jerárquica intrínseca.
El modelo más prominente de tal filtro se encuentra en la teoría de apareamiento surtido. Estrictamente hablando, la cultura racista-preservacionista defendida por el racismo ordinario es un ejemplo de apareamiento surtido, con un criterio de proximidad genética que filtra las coincidencias potenciales. No es por eso que la idea tiene tal moneda. Es un apareamiento surtido sobre la base de SES eso lo ha elevado a la prominencia, tanto porque parece incuestionablemente serlo sucediendo y porque las implicaciones de su acontecimiento son extremo. (Crucialmente, SES es un proxy fuerte para IQ.)
El apareamiento surtativo tiende a la diversificación genética. Esta no es ni la diversidad preservada del racismo ordinario, ni menos aún la agrupación genética idealizada de los antirracistas, sino un mecanismo estructurado por clases para la desorientación de la población, en un vector hacia la neo-especiación. Implica la desintegración de la especie humana, en líneas en gran medida sin precedentes, con una consecuencia jerárquica intrínseca.
La élite genéticamente autofiltrante no es simplemente diferente — y cada vez más diferente — es explícitamente superior de acuerdo con los criterios establecidos que asignan el estatus social. La fusión analógica con los colonos espaciales de Cochranrands es apenas evitable. Si se está produciendo un apareamiento surtido basado en SES, la humanidad (y no solo la sociedad) se está desmoronando, en un eje cuyo polo inferior es rechazar. Esto no es nada que el racismo ordinario sea remotamente capaz de procesar. Que sea una pesadilla consumada para el antirracismo no tiene dudas, pero también es transracial, infra-racial e hiper-racial en formas que dejan a ‘política racial’ como una ruina desgarradora a su paso.
Las capacidades de manipulación genómica neo-eugenésica, que también serán distribuidas de manera desigual por SES, ciertamente intensificarán la tendencia a la especiación, en lugar de mejorarla. En el lado de la dulzura y la luz, se puede esperar que los racistas y antirracistas eventualmente se unan en una fraternidad defensiva, cuando reconocen que las poblaciones humanas tradicionalmente diferenciadas están siendo desgarradas en un eje de variación que empequeñece todas sus preocupaciones establecidas.
Las capacidades de manipulación genómica neo-eugenésica, que también serán distribuidas de manera desigual por SES, ciertamente intensificarán la tendencia a la especiación, en lugar de mejorarla. En el lado de la dulzura y la luz, se puede esperar que los racistas y antirracistas eventualmente se unan en una fraternidad defensiva, cuando reconocen que las poblaciones humanas tradicionalmente diferenciadas están siendo desgarradas en un eje de variación que empequeñece todas sus preocupaciones establecidas.
Fuente: affirmativeright.blogspot.com/2014/10/hyper-racism.html?m=1